圍棋是我國古人發(fā)明的一種充滿(mǎn)人文智慧的游戲。“琴、棋、書(shū)、畫(huà)”四大文化藝術(shù)中的“棋”，就是指的圍棋。圍棋可以說(shuō)是一門(mén)既簡(jiǎn)單又復雜的游戲，說(shuō)它簡(jiǎn)單是因為其規則極其簡(jiǎn)單，只有黑白兩色，縱橫19路、361個(gè)交叉點(diǎn)可以任意落子，既不像軍棋有司令軍長(cháng)到工兵那樣的大小等級也不像中國象棋那樣還有車(chē)馬炮之分有被保護的將帥。說(shuō)它復雜是因為圍棋的下法很多，千變萬(wàn)化高深莫測，光一個(gè)角部可能就有很多種變化，有多個(gè)定式，至于哪個(gè)走法更合適有時(shí)也是仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智。前些年有個(gè)電腦名為“深藍”的人贏(yíng)了當時(shí)的國際象棋第一人———國際象棋特級大師卡斯帕羅夫，然而到現在最先進(jìn)的電腦圍棋水平也達不到業(yè)余初段，由此可見(jiàn)圍棋的復雜。
在接觸圍棋之前，我一直覺(jué)得圍棋很神秘，很羨慕那些會(huì )下圍棋的人，總覺(jué)得自己要是會(huì )下那有多好。也許是機緣巧合，讀大學(xué)時(shí)認識了幾位圍棋愛(ài)好者，有一位還曾是職業(yè)選手，課余時(shí)間向他們討教了不少，有時(shí)還去聯(lián)眾、天元等網(wǎng)站上一試身手，可謂不亦樂(lè )乎。畢業(yè)之后，因為工作忙等原因幾乎沒(méi)有下過(guò)棋，近兩個(gè)學(xué)期兒子在幼兒園報了圍棋特長(cháng)班，現在經(jīng)常在家教兒子下棋，也勾起了我的一些回憶。我覺(jué)得下棋不僅可以陶冶情操、開(kāi)啟智慧、放松心情，有時(shí)也可以得到一些人生感悟：一個(gè)人的性格往往可以從棋風(fēng)上表現出來(lái)，心術(shù)不正之人是學(xué)不到圍棋的精髓，下不好棋的。古人云：“人如其棋，棋如其人。”就是這個(gè)道理。我也說(shuō)幾點(diǎn)圍棋給我的人生啟迪吧。
墨守成規只有死路一條。其實(shí)圍棋的魅力就在于變化，圍棋的下法很多，對于一步棋可能每個(gè)人有每個(gè)人的下法，如果總是照搬前人的棋譜，沒(méi)有自己的想法，不知道變化，不能應變，那就只能被對手所利用，等待你的只有失敗，我們常說(shuō)要用發(fā)展的眼光看問(wèn)題就是這個(gè)道理。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的新民主主義革命之所以取得了勝利，是因為我們沒(méi)有照搬俄國十月革命的模式，而是走符合中國實(shí)際的農村包圍城市的，才最終建立了人民民主的國家政權。下棋過(guò)程中，同樣的招式應付這種局面是妙招，應付另一種局面可能就是昏招。在我們看高手下棋時(shí)經(jīng)?？梢钥吹矫柯湎乱蛔颖P(pán)面形勢就會(huì )隨之改變，這就像人生，每時(shí)每刻都在發(fā)生著(zhù)改變，人的一生充滿(mǎn)著(zhù)未知數，我們必須不斷學(xué)習，提高素質(zhì)，增強應變能力來(lái)接受各種挑戰和變化。
學(xué)會(huì )放棄。圍棋中有一個(gè)常用手法———棄子，就是為了大局利益，舍棄局部利益。“善弈者謀勢，不善弈者謀子。”該棄的子不棄，就會(huì )成為累贅和負擔，從而影響全局。放棄是為了獲得更大的利益，更何況有時(shí)被棄之子還能發(fā)揮一些作用。其實(shí)人生也是一樣，要學(xué)會(huì )放棄，有時(shí)放棄是一種美德、一種責任、一種幸福。有些人把名和利看的很重，結果讓名利成為了一種負擔，甚至栽在這上面。近期網(wǎng)絡(luò )反腐成為了社會(huì )熱點(diǎn)，房妹、表叔、雷政富等紛紛落馬，這些人在面對金錢(qián)與美色的誘惑時(shí)舍不得放棄，結果卻要鋃鐺入獄，其實(shí)面對不良誘惑只要選擇了放棄，就能夠成全自己的人生，得到幸福與快樂(lè )。
收好官，實(shí)現完美人生。收官階段是圍棋快結束時(shí)落子的稱(chēng)謂，官收的好不好，對結局的影響很大。李昌鎬一直被認為是收官最好的棋手，常常不占優(yōu)的棋，他總能通過(guò)收官反敗為勝。“行百里者半九十”，不管做人還是做事都應該善始善終，不能半途而廢，如果前面走的很好，最后落個(gè)失敗的結果豈不可惜。
棋如人生，人生如棋。圍棋是一種游戲，人生又何嘗不是呢?。ㄍ鯇W(xué)民 生產(chǎn)運行部）
